ص412 - كتاب شرح ألفية ابن مالك للشاطبي المقاصد الشافية - الترخيم

فصول الكتاب

-مقدمة المؤلف
-الكلام وما يتألف منه
-المعرب والمبني
-النكرة والمعرفة
-الضمير
-العلم
-اسم الإشارة
-الموصول
-المعرف بأدة التعريف
-الابتداء
-تتمة باب المبتدأ والخبر
-كان وأخواتها
-«ما» و «لا» و «إن» المشبهات بليس
-أفعال المقاربة
-إن وأخواتها
-لا التي لنفي الجنس
-ظن وأخواتها
-أعلم وأرى
-الفاعل
-«النائب عن الفاعل»
-«اشتغال العامل عن المعمول»
-تعدي الفعل ولزومه
-التنازع في العمل
-المفعول المطلق
-المفعول له
-المفعول فيه وهو المسمى ظرفا
-المفعول معه
-باب الاستثناء
-الحال
-التمييز
-حروف الجر
-الإضافة
-المضاف إلى ياء المتكلم
-إعمال المصدر
-أبنية المصادر
-أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين والصفات المشبهة بها
-الصفة المشبهة باسم الفاعل
-التعجب
-((نعم وبئس)). وما جرى مجراهما
-أفعل التفضيل
-النعت
-التوكيد
-العطف
-البدل
-النداء
-المنادى المضاف إلى ياء المتكلم
-أسماء لازمت النداء
-الاستغاثة
-{الندبة}
-الترخيم
-{الاختصاص}
-التحذير والإغراء
-أسماء الأفعال والأصوات
-(نونا التوكيد)
-ما لا ينصرف
-إعراب الفعل
-عوامل الجزم
-(فصل لو)
-(أما ولولا ولوما)
-الإخبار بالذي والألف واللام
-العدد
-كم، وكأين، وكذا
-الحكاية
-التأنيث
-المقصور والممدود
-(كيفية تثنية المقصور والممدود وجمعهما تصحيحا)
-جمع التكسير
-التصغير
-النسب
-الوقف
-الإمالة
-التصريف
-فصل في زيادة همزة الوصل
-الإبدال
-فصل
-فصل
-فصل ما اعتلت عينه من الأسماء والأفعال وقبله ساكن
-فصل يبدل فيه حرف اللين تاء
-فصل في الإعلال بالحذف
-الإدغام

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

وإن وقع في آخر المضاف إليه فقد وقع في غير منادى لأن المنادى إنما هو المضاف، وأما المضاف إليه فسيق لتعريف المضاف أو تخصيصه، فليس به وما جاء من الترخيم فيه فشاد كقول رؤبة، أنشده سيبويه:

إما تريني اليوم أم حمز ... قاربت بين عنقي وجمزي

أراد: أم حمزة، وأنشد أيضا لزهير:

خذوف حظكم يا آل عكرم واذكروا ... أواصرنا والرحم بالغيب تذكر

وأنشد الكوفيون:

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب شرح ألفية ابن مالك للشاطبي = المقاصد الشافية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: