كتاب شرح ألفية ابن مالك للشاطبي = المقاصد الشافية

(نونا التوكيد) - ج: 5 - ص: 531

وغير إما من طوالب الجزا ... وآخر المؤكد افتح كابرزا

واشكله قبل مضمرٍ لينٍ بما ... جانس من تحركٍ قد علما

فعين أولًا أنها تلحق من الأفعال: الأمر والمضارع، بقوله: "يؤكد إن افعل ويفعل".

يريد أنههما مختصان بهذين الفعلين، فيخرج الماضي ن أن تلحقاه، فلا تقول: قامن زيد، ولا استكبرن بكر، ولا نحو ذلك، وسواء أكان الماضي في معنى المستقبل أم لم يكن في معناه.

أما مع كونه على أصله من المضى، فذلك ظاهر.

وأما إذا كان بمعنى المستقبل فقد يقال: إنه ليس كذلك؛ بل تلحقه النونان إذ ذاك.

وقد استشهد عليه في "شرح التسهيل" بما جاء في الحديث من قوله عليه السلام: "فإما أدركن أحد منكم الدجال". فلحقت "أدركن" وهو ماضٍ حين كان بمعنى المستقبل، وأنشد عليه:

دامن سعدك إن رحمت متيمًا ... لولاك لم يك للصبابة جانحا