كتاب شرح ألفية ابن مالك للشاطبي = المقاصد الشافية

المعرف بأدة التعريف - ج: 1 - ص: 554

تعريف (عهد) علمي كقوله تعالى {إذ هما في الغار}، وقوله: {إذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوى}.

والثاني: تعريف الجنس نحو قولك: الرجل خير من المرأة. وقال تعالى: {إن الإنسان لفى خسر إلا الذين آمنوا}.

والثالث: تعريف الحضور كقولك: هذا الرجل وسأقوم اليومض والساعة.

هذه أقسام "أل" في التعريف، وبقى في كلام/ الناظم شيء وذلك أنه كان حقه أن يقول: عرفته، فتأتى بضمير المفعول، أو يعدى الفعل إلى "نمط" فيقول: (فنمطا عرفت) لأن النصب لا يكسر الوزن فلم أتى بعرفت غير معدي؟

فالجواب: أن عرفت في موضع الصفة لـ "نمط"، وعلى هذا يستقيم معنى البيت فإنما أراد فنمط معرف يقال فيه النمط وحذف الضمير من الجملة الواقعة صفة كما حذفه جرير في قوله- أنشده سيبويه-: