كتاب شرح ألفية ابن مالك للشاطبي = المقاصد الشافية

«ما» و «لا» و «إن» المشبهات بليس - ج: 2 - ص: 226

ما سمعت نصب خبر ما في شيءٍ من أشعارِ العرب.

قال السيرافي: وأنشدنا ابن دُرَيد في معاني الأشْنَاندانى:

وَأَنَا النّذِيرُ بِحَرّةٍ مُسْودّةٍ

تَصِلُ الجيوشُ إليكُمُ أقوَادها

أبناؤُها مُتَكَنّفُونَ أَباهُمُ

حَنِقُو الصدورِ، وماهم أولادَها

وقوله: «وَتَرْتيبٍ زُكِنْ»، معنى زُكِنَ: عُلِمَ، أى: ترتيب عُلِم؛ يقال: زَكنتُ الأمر -بالكسر- أَزْكَنُه زَكَنًا، أى علمته. ذكر ذلك الزُّبَيدى والجوهري وابن القوطية. وأنشد الجوهري لِقَعْنَبِ بن أمِّ صاحب:

وَلَنْ يُراجَعَ قَلْبِى وُدَّهُمْ أَبَدًا

إِنْ كُنْتُ مِنْ أَمْرِهِمْ مِثْلَ الذي زَكِنُوا