للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ولكني لم أدر لم؟ وقد يضع رمز اللحق فقط ليدل على وجود سقط، أو على كلمة غير منقطة، وفي مواضع أخرى أثبت رمز اللحق وكتب في الهامش ما كان فاته حسب المعتاد.

وهناك رموز لم يستعملها إلا نادرًا مثل: "خ" على كلمة صحيحة و"صـ وض" في فراغين وقد أثبت كل هذه الرموز في الهوامش.

٤- ختام النسخة وخبر رحيلها:

أفاد الشيخ الناسخ أنه إلى هنا انتهى ما وُجد من أسباب النزول لابن حجر وأنه كتبه من أوله إلى أثناء قوله: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُم} من خط شيخ سماه كمال الدين وذهبت بقية الاسم بسبب لزق شريط ورق على الصفحة -كما قدمت.

الباقي من خط ابن حجر مباشرة.

وكان الفراغ ليلة "١٦ أو ٢٦" من شهر شوال سنة "٨٨٩" أي: بعد وفاة المؤلف بـ"٣٧" سنة.

والظاهر أن الشيخ الكاتب كتبه في القاهرة وأن النسخة بقيت فيها لإفادة السيوطي والمناوي والأجهوري١ منها في كتبهم، وإذا علمنا أن الأجهوري توفي سنة "١١٩٠هـ" استطعنا أن نقول: إن خروج النسخة من مصر كان بعد ذلك.

وقد رأيت على الورقة التي وضعت في أول المخطوط بدل الورقة الضائعة وقفية وهذا نصها: "الحمد لله وحده أمير المؤمنين ومولانا عبد العزيز أيده الله ونصره هذا الجزء أسباب نزول الآي القرآنية والأسرار الربانية للعلامة ابن حجر


١ يؤخذ من نقله كلام الحكيم الترمذي في الآية "٧٥" من سورة البقرة أنه وقف على "العجاب" انظر ما نقله عنه أبو علبة في كتابه "ص٨٦".
٢ كلمة لم استطع قراءتها.

<<  <  ج: ص:  >  >>