كتاب الجرح والتعديل - ابن أبي حاتم

باب كل اسم ابتداء حروفه على الزاى - زكرياء - ج: 3 - ص: 599

٢٧٠٧ - زكرياء بن عطية البحراني البصري (١) روى عن سعد (٢) ابن محمد بن سعد (٣) بن المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عطاء الخراساني روى عنه الحسن بن علي الخلال وأبو أمية الطرسوسي [محمد بن إبراهيم - ٤] ووهب بن إبراهيم الفامي (٥) الرازي.

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث [قال أبو محمد - ٤] :

---

(١) كأنه وقع للمؤلف أو لمن بعده هنا وهم واشتباه فان البخاري وابن حبان وابن ماكولا وابن السمعاني ذكروا " زكريا بن عطية البحراني البصري " فذكروا روايته عن زكريا بن سليم وسلام ابى المنذر ولم يذكروا من روى عنه ويظهر أن الذى ذكروا هو الذى ذكره المؤلف في باب زياد باسم " زياد بن عطية البحراني " فاما هذا الذى يتعلق به بقية الترجمة فلا اراه الا آخر لم يذكره البخاري ولا ابن حبان وهو مذكور في الميزان واللسان ولم يتعرضا لوصفه بانه " بحراني بصرى " ولا لانه روى عن زكريا بن سليم وسلام ابى المنذر ولا لان ابن حبان ذكره في الثقات.
وفى لسان الميزان ان العقيلى ذكره وقال " هو الحنفي " فالله اعلم (٢) ك " سعيد " وكذا وقع في لسان الميزان ولم اجد ترجمته في هذا الكتاب ولا غيره لا في باب سعد ولا سعيد، وقال الطبراني في المعجم الصغير ص ٣١ " ثنا احمد بن محمد البزار الاصبهاني ثنا الحسن بن على الحلواني ثنا زكريا بن عطية ثنا سعد بن محمد بن المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ... ، قال سعد وثنى عمى سعد بن ابراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة ... " واستجهل
البيهقى في السنن (٨ / ٢٧٧) المسور بن ابراهيم وقال " ولا يثبت للمسور الذى ينسب إليه سعد بن محمد بن المسور بن ابراهيم سماع ... " فالظاهر أن الصواب هنا " سعد " كما في م والله اعلم (٣) كذا في الاصلين وراجع الحاشية السابقة (٤) من م (٥) ياتي مثله في ترجمة وهب وهكذا في ترجمة وهب من الثقات ووقع في م هنا " القاضى " وكتب عليه " صح " كذا.
(*)