كتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم

باب كل اسم ابتداء حروفه على السين - سليمان - ج: 4 - ص: 142

عبد الرحمن سمعت أبي يقول: سليمان بن موسى بن الأشدق محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب ولا أعلم أحدا من أصحاب مكحول أفقه منه ولا اثبت منه.

٦١٦ - سليمان بن موسى أبو داود (١) الزهري كان من أهل الكوفة سكن دمشق روى عن مسعود (٢) وموسى بن عبيدة ومظاهر بن اسلم روى عنه الوليد ومرون الطاطري وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: أرى حديثه مستقيما، محله الصدق صالح الحديث.

قال أبو محمد روى عن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء وهارون ابن إبراهيم.

٦١٧ - سليمان بن مسلم بن جماز كان قد قرأ القرآن على أبي جعفر (٤) يزيد بن القعقاع روى عنه إسماعيل بن جعفر والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك.

٦١٨ - سليمان بن مسلم أبو المعلى الخزاعي العجلي (٥) كوفى الاصل بصرى

---

(١) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وغيرهما وذكره الدولابى في الكنى (١ / ١٦٩) ووقع في م " بن ابى داود " كذا (٢) لم يذكر المزى مسعرا في شيوخ سليمان هذا مع محاولته الاستعاب واقتفائه لهذا الكتاب (٣) هكذا ضبطه ابن ماكولا في الاكمال وغيره وكذلك ضبطه ابن الجزرى في طبقات القراء (١ / ٣٢٥) ووقع في الاصلين " حمار " (٤) مثله في الاكمال وطبقات القراء
وابو جعفر يزيد بن القعقاع قارئ مشهور ووقع في ك " على جعفر بن " خطأ (٥) اقتصر البخاري على " العجلى " وقال " حدثنى عمرو بن على حدثنى سليمان ابن مسلم أبو المعلى العجلى اخو هارون رأى الشعبى وابن اشوع يقضيان " والعجلي والخزاعي لا يجتمعان في حاق النسب وزاد في الثقات ثالثة وقع في النسخة " سليمان بن مسلم النخعي " كذا ويأتى في باب مسلم " مسلم العجلى ... " وفى الترجمة ما يظهر منه مخالفة لما هنا والتباس شديد عسى ان يتيسر ايضاح ما فيه = (*)