كتاب الفصل والوصل في القرآن الكريم

الفهرس - ص: 228

الفهرست التفصيلي

تمهيد ١١-١٣

هذه الطبعة "١١-١٢" "حياة المصطلح - مقدمة "١٣-١٥" مصطلح الفصل والوصل مصدره علم القراءات "١٦-١٩" ١- مرحلة عدم استقرار المصطلح "٢٠-٢٥" ٢- مرحلة استقرار المصطلح "٢٥-٢٨" ٣- مرحلة تشعب المصطلح "٢٨-٣١" المصطلح في رأيي "٣١"

الفصل الأول

الفصل والوصل قبل الجرجاني ٣٥-٤٩

أولا: في الفصل "٣٧-٤٤" قد يكون الفصل في موضع أبلغ من الوصل "٣٨" للفصل أدوات منها - ضمير الفصل "٣٨" الجملة المعترضة "٣٩" الاستثناء المنقطع "٤٠" طرح الواو "٤١" قد يكون الفصل للتفسير "٤١" وللإيجاز "٤١" والفصل للإيجاز يكون بين المفردات أيضا "٤٣" وللإيضاح "٤٤".

ثانيا: في الوصل "٤٤-٤٩" للواو موضع لا تصلح فيه الفاء "٤٤" الجملة تأتي موصولة مرة ومفصولة أخرى للتفسير "٤٥" جواز وصل الجملة الخبرية بالجملة الإنشائية خلافا للمشهور "٤٦"، قد يكون الوصل لأمن اللبس "٤٦" وللتمييز تشريفا "٤٧" ولتوكيد تفرد العلم الإلهي بالتأويل "٤٧-٤٩".

الفصل الثاني

الفصل والوصل والجرجاني ٥٥-٨٤

أولا: إعادة التشكيل ٥٥-٧٢

"أ" مادة الفصل - الجرجاني يعرف بالفصل والوصل ويبين أهميتهما "٥٧" من أدوات الفصل عند الجرجاني - ضمير الفصل "٥٧" طرح الواو "٥٨" الفصل في المفردات مدخل إلى الفصل في الجمل "٥٨" الفصل في الجمل "٥٨" الجمل المفصولة المؤكدة للجمل المنفية "٥٩" جمل الحال المفصولة "٦٠-٦١".

"ب" مادة الوصل: منزلة الواو بين أدوات الوصل "٦٥" الواو تصل بين الأشباه والنظائر "٦٥" وتصل بين النقائض لعلاقة "٦٦" الوصل ليس بحروف العطف فقط، الوصل بـ "إن" "٦٦"، الوصل في المفردات مدخل لمعرفة الوصل في الجمل "٦٨" الوصل في الجمل على ضربين "٦٨ و٦٩" وصل مجموع جمل