العلة الأولى أذى، ما قتل إلا لأذى، مؤذي طبعاً، هو طبعه مؤذي، ولذلك أمرنا بقتله، أنت لا تنظر أنه يمكن يمشي على يدك أو على رجلك ما تضرك، فضلاً عن كونه بالسقف أو بالجدار، العلة التي من أجلها شرع قتله هي الأذى، فهو مؤذي بطبعه.
طالب:. . . . . . . . .
الكلب العقور وش فيه؟ السباع المؤذية عقور، وجاء تسمية الأسد كلب، ((اللهم سلط عليه كلباً من كلابك)) فقتله الأسد، فهو كلب، الحديا تصغير حدأة، والأصل أن يقول: حديّة.