كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الجيم - علم الجهاد - ج: 3 - ص: 305

عِلمُ الجهاد

هو: عِلْمٌ يُعرَفُ به أحوال الحربِ وكيفية ترتيب العسكر واستعمال السلاح ونحو ذلك. وهو باب من أبواب الفقه يُذكر فيه أحكامه الشرعية. وقد بينوا أحواله العاديَّة وقواعده الحُكْميَّة في كتب مستقلة. ولم يَذكُره أصحاب الموضوعات بلفظ علم الجهاد لكنَّهم ذَكَروا في ضمن علوم كعلمٍ ترتيب العسكر وعلم آلاتِ الحرب ونحو ذلك، لكن الأولى أن يَذكُرَها هنا.

ومن الكتب المصنَّفة فيه: "الاجتهاد في طلب الجهاد" (١).

٥٧٤٥ - جهان الرَّمْل:

فارسي، لعبد الله (٢) الحُسَيْني البَلْياني (٣) المشهور بشاه ملا المنجم الشِّيرازي. ألَّفه سنة أربع وثمانين وتسع مئة. ورتب على مقدمة وست جهات وخاتمة. وذكر في الأولى المقدّمات، وهي فوقَ الرَّمْل، وفي الثانية مشرِقَ الرَّمل على إبدَحَ مُشتملا على ثلاثةِ آفاق، وفي الثالثة شمال الرّمل على خمسةِ آفاق وفي الرابعة مغرِبَ الرَّمل على سبعة آفاق، وفي الخامسة جنوب الرّمل على خمسةِ آفاق وفي السادسة تحتَ الرّمل.

٥٧٤٦ - جهان آراي:

في التاريخ فارسي. مختصر جامع للقاضي أحمد (٤) بن محمد الغِفَاري. أَلَّفه لشاءِ طهماس (٥). وانتهى فيه إلى سنة اثنتين وسبعين وتسع مئة، ورتب على عُنوان وثلاثِ نُسَخ الثالثةُ في الدَّولة الشّاهيَّة، والثانية: في السلاطين الماضية

---

(١) ترك المؤلف فراغًا بعد ذلك، ليعود إليه فلم يعد.
(٢) هو أوحد الدين عبد الله بن مسعود بن محمد الحسيني البلياني المتوفى في حدود سنة ٩٠٠ هـ، كما سيأتي في حرفي الراء والميم، وتنظر: هدية العارفين ١/ ٤٦٣.
(٣) قيد الحافظ ابن حجر هذه النسبة بفتح الموحدة وسكون اللام (الدرر الكامنة ١/ ٢٧٢).
(٤) توفي سنة ٩٧٥ هـ، ترجمته في سلم الوصول ١/ ١٦٩، وهدية العارفين ١/ ١٤٥.
(٥) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "طهماسب".