كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الكاف - ج: 5 - ص: 443

[باب الكاف]

١٣٠٢٢ - كاتبيه:

لغةٌ منظومة في خمس مئة بيت أصله العربي وتفسيره بالفارسية (١)، على (٢) الحروف. أوَّلُه (٣): الحمد لله بأفصح اللسان، لمحمد (٤) بن ولي بن رضي الدين المُشتهر بكاتبي الأنقروي، نظمه (٥) بمَغْنيسا في شَعْبانَ سنةَ ٨٥١. بإشارة السلطان محمد بن مُرادٍ الفاتح.

• الكاشِفُ (٦) الذّهني في شَرح المُغْني. في الأصول: يأتي.

• كاشِفُ الرُّموز ومُظهِرُ الكُنوز. في شَرْح مختصر ابن الحاجب. يأتي.

• الكاشِفُ عن حقائقِ السُّنَن. وهو شَرح "المشكاة" للطَّيبي. يأتي.

١٣٠٢٣ - الكاشِفُ في أسماء الرجال:

لأبي عبد الله شَمْس الدين محمد (٧) بن أحمد الذهبي الحافظ، المتوفَّى سنة ٧٤٨. جَمَع فيه مَن له ذكر في الكُتُب الستة، أعني الصحيحين والسنن الأربع اقتضبه من تهذيب الكمال للمزي، ورمز لكل منها برمز حروفه، فرغ منه في ٢٠ رمضان سنة ٧٢٠. أوَّلُه: الحمد لله والشكر الله … إلخ. قال: هذا مختصر في رجال الكتب الستة: الصَّحيحَيْن والسُّنَن الأربعة (٨)، مقتضَبٌ

---

(١) في م: "وأصلها بالعربي وتفسيرها بالفارسيّ"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) في م: "وهي علي"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) لم نقف على ترجمته.
(٥) في م: "نظمها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في الأصل: "كاشف"، وكذلك العناوين الآتية المبتدئة بهذه اللفظة.
(٧) تقدمت ترجمته في (٢٥٩).
(٨) في الأصل: "الأربع".