قال:"كتاب الندماء والسُّمّار: لأبي علي محمد بن الحسين بن جمهور العجمي".
هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه:"محمد بن الحَسَن بن جمهور". وقوله "العجمي" غريب، فهو "العَمِّي" وهي نسبة محرفة عند ياقوت إلى "القُمي"، قال ياقوت في معجم الأدباء ٦/ ٢٥٠٢:"محمد بن الحَسَن بن جمهور القمي الكاتب أبو علي، قال أبو علي التنوخي: كان من شيوخ أهل الأدب بالبصرة وكثير الملازمة لأبي، وحَرَّر لي خطي لما قويت على الكتابة لأنه كان جيد الخط حسن الترسل كثير المصنفات لكتب الأدب، فكثرت ملازمتي له"، ونقله عنه الصفدي في الوافي ٢/ ٣٥٢، وهو تحريف بلا شك فالرجل بصري، وبنو العم في البصرة كثرة، والعمدة في ترجمته هو التنوخي صاحب "نشوار المحاضرة"، كما في ترجمة ياقوت قال التنوخي في النشوار ٣/ ٢٥٨:"حدثنا أبو علي محمد بن الحسن بن جمهور العمي الكاتب الصلحي البصري صاحب الستارة المشهور بالأدب والشعر وتصنيف الكتب، قال: كنتُ أكتب لأبي الفضل غيلان بن إسماعيل، وهو بأرجان يتقلدها (ثم ذكر حكاية) ".
ثم ذكره النديم في الفهرست (٢/ ٧٨) فقال: "ابن جمهور العَمِّي، واسمه محمد بن الحُسين (كذا) بن جمهور العمي بصري".
• ٦/ ١٠ (١٤٥٤٣)
ذكر أنَّ أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد الأنباري الكاتب توفِّي سنة ٣١٣ هـ، وهو غلط صوابه: سنة ٣٢٢ هـ كما تقدم في ترجمته (٥٦٢٩).
• ٦/ ١١ (١٤٥٥٢)
قال:"كتاب النيروز والمهرجان: لأبي الحسن علي بن عبد الله بن المنجم، توفِّي سنة … ".