كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الأوائل - ج: 2 - ص: 18

• الأنيقُ في شرح الحَمَاسة. يأتي.

٢٠٦٦ - الأوابد والمنهَى فِي وَفَيات أُولي النُّهى:

للشَّريفِ عزِّ الدِّين حمزة (١) بن أحمدَ الحُسيني الدمشقي، المتوفى سنة أربع وسبعين وثمان مئة.

عِلْمُ الأوائل

وهو عِلْمٌ يُتعرَّفُ منه أوائل الوقائع والحوادِث بحسَبِ المَواطِنِ والنَّسَب.

وموضوعه وغايته ظاهرة.

وهذا العِلْمُ من فُروع التَّواريخ والمحاضرات، لكنه ليس بمذكور في كتب الموضوعات، وقد ألحق بعضُ المتأخرين مباحث الأواخِرَ إليه.

وفيه كتبٌ كثيرةٌ، منها:

٢٠٦٧ - كتاب الأوائل.

لأبي هلالٍ حسنِ (٢) بن عبد الله العسكري، المتوفَّى سنة خمس وتسعين وثلاث مئة، وهو أولُ مَن صنَّفَ فيه، وهو رسالةٌ مختصرة، وملخصه المسمى بالوسائل (٣)، لجلال الدين السُّيُوطي منها إقامةُ الدَّلائل، لابن حَجَر. ومحاسن الوسائل، للشّبْلي، ومحاضرة الأوائل لعلي دده. وأزهار الجمايل، لابن دوكين (٤). والوسائل أرجوزة أيضًا.

---

(١) هو عز الدين حمزة بن أحمد بن علي بن محمد الحسيني. ترجمته في الضوء اللامع: ٣/ ١٦٣، ووجيز الكلام ٢/ ٨١٤، ونظم العقيان، ص ١٠٦، وسلم الوصول ٢/ ٦٦، وهدية العارفين ١٢/ ٣٣٧ وفيه كنيته أبو العباس، وإنما هذه كنية أبيه الشهاب.
(٢) تقدمت ترجمته في (١٧٨٤).
(٣) هذا الكتاب والكتب الآتية مذكورة في مواضعها.
(٤) في م: "دوقه كين"، والمثبت من خط المؤلف.