كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

علم المواسم - الكتب في الموافقات - ج: 7 - ص: 284

٧ - في ذكر الأسباب التي نشأ عنها خَراب مصرَ. انتهى (١).

الكتُبُ في الموافقات

منها:

• إتحافُ الثِّقات في الموافقات (٢).

١٨٩٨٣ - الموافقات (٣):

في الحديث، لأبي القاسم بن عساكر (٤).

١٨٩٨٤ - ولعبد (٥) بن حُمَيد.

١٨٩٨٥ - وللقاضي تقي الدين سليمان (٦) بن حمزة (٧) ابن قدامَة الحَنْبلي المَقْدِسي.

١٨٩٨٦ - المُوافَقةُ بين أهل البيت والصحابة:

---

(١) بعد هذا في م عنوان: "موافقات الأئمة الخمسة الحفاظ، للحافظ ضياء الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة ٦٤٣ ثلاث وأربعين وست مئة وعدتها ثمانية أحاديث اتفق عليها الشيخان وأبو داود والترمذي والنسائي" وهذا النص لا وجود له في نسخة المؤلف، وهو مستفاد من الطبعة الأوربية، لكن ناشري الأوربية وضعوه بين حاصرتين إشارة منهم إلى أنه من الزيادات على نص المؤلف.
(٢) لم يذكر المؤلف غير هذا الكتاب الذي تقدم في حرف الألف.
(٣) في الأصل: "موافقات".
(٤) تكرر على المؤلف، فذكره في المتن بنص: "موافقات في الحديث للحافظ أبو (كذا) القاسم علي بن عساكر الدمشقي". وتقدمت ترجمة ابن عساكر في (٥٤٥).
(٥) توفي سنة ٢٤٩ هـ، وتقدمت ترجمته في (٤١٩٠).
(٦) توفي سنة ٧١٥ هـ، وترجمته في نهاية الأرب ٣٢/ ٢٣٢، والمقتفي ٥/ ١٧٩، ومعجم شيوخ الذهبي ١/ ٢٦٨، والوافي بالوفيات ١٥/ ٣٧٠، وأعيان العصر ٢/ ٤٣٣، وذيل طبقات الحنابلة ٤/ ٣٩٨، وغيرها.
(٧) في م: "الحسن"! والمثبت من خط المؤلف وهو الصواب.