كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المتواتر والمشهور من القرآن - ج: 6 - ص: 246

علمُ المُتواتِرِ والمشهور من القُرآن

١٥٥٦٤ - المُتوسِّطات (١):

وهي الكتُبُ التي من شأنها أن يتوسط في الترتيب التعليمي بين كتاب الأصول لأقليدِسَ وبين كتابِ المَجَسْطي لبَطْلِمْيُوس ككتُب الأكر ونحوه (٢) على ما بينه نَصيرُ الدِّين في تحرير "كتاب الأُكَر" لمانالاوس، وأضاف إليها بعضُ المُحْدَثين "كتاب المأخوذات" لأرشميدس.

• المتوكِّلي (٣). فيما في القُرآن من اللغات العجَميّة، للسيوطي. مَرَّ ذكره في الكتاب سهوًا.

• متونُ الأخبار والآثار بحَذْفِ الأسانيد والتكرار. وهو مختصر "شُعَب الإيمان" المسَمَّى بـ "الجامع (٤) المصنف"، مرَّ في الجيم.

١٥٥٦٥ - المثابة في آثارِ الصَّحابة:

لجَلال الدين السيوطي (٥)، ذَكَرها في فهرس مؤلّفاته في فن الحديث.

١٥٥٦٦ - مثالب …

لأبي عُبَيدةَ مَعْمَر (٦) بن المثنى اللُّغَوِيَّ، توفِّي سنة ٢١٠ (٧).

١٥٥٦٧ - مِثقَالُ النَّظم:

---

(١) علق المؤلف في حاشيته نسخته على هذه اللفظة بقوله: "أي التي يلزم قراءتها فيما بين الكتابين المذكورين".
(٢) في م: "ونحوها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) في الأصل: "متوكلي".
(٤) في الأصل: "بجامع".
(٥) توفِّي سنة ٩١١ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٨).
(٦) تقدمت ترجمته في (٢١٦).
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٢٠٩ هـ، كما بيّنا سابقًا.