كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مقادير العلويات - ج: 7 - ص: 30

علمُ مَقاديرِ العُلُويّات (١)

١٧٦٤٦ - مَقاصِدُ الألحان:

فارسيٌّ، لخَواجه عبد القادر (٢) بن غَيْبي المراغي.

١٧٦٤٧ - المَقاصِدُ الجَلاليّة في المسائلِ الطِّبيّة (٣).

١٧٦٤٨ - مَقاصِدُ الحَجِّ والاعتمار على الإيجاز والاختصار:

للشيخ الإمام بُرهان الدين إبراهيم (٤) بن عبد الرحمن الفَزَارِيِّ، مختصَرٌ.

ذكر فيه أفعال الحجِّ.

١٧٦٤٩ - مَقاصِدُ الحِرَاب في عِلالةِ الإعراب:

في أربعة أسفار، للشَّيخ لسان الدين ابن الخطيب محمد (٥) بن عبد الله

القُرطبي، توفِّي سنةَ ٠٧٧٦

١٧٦٥٠ - المَقاصِدُ (٦) الحِسان فيما يلزم (٧):

١٧٦٥١ - المَقاصِدُ الحَسَنة في كثيرٍ من الأحاديث المُشتهرة على الألسنة: للشيخ أبي عبد الله محمد (٨) بن عبد الرحمن السخاوي، توفِّي سنة (٩) …

---

(١) هكذا كتب عنوان هذا الفن من غير أن يشرح عنه شيئًا، وانظر عنه: مفتاح السعادة ١/ ٣٦١.
(٢) تقدمت ترجمته في (٤٩٢١).
(٣) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٤) توفِّي سنة ٧٢٩ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٣٤٥).
(٥) تقدمت ترجمته في (١٠٤).
(٦) في الأصل: "مقاصد"، وكذلك العناوين الآتية المبتدئة بهذه اللفظة.
(٧) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، ونسبه المؤلف في سلم الموصول ٢/ ٤٣٢ للقاضي عياض بن
موسى اليحصبي المتوفَّى سنة ٥٤٤ هـ المتقدمة ترجمته في (٨٤).
(٨) تقدمت ترجمته في (١٣).
(٩) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي السخاوي سنة ٩٠٢ هـ كما هو مشهور.