كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المواقيت - ج: 7 - ص: 295

١٩٠٣٣ - وعلى شرح المواقف أسئلةٌ، للمَوْلى سيدي الحميدي (١)، مات ٩١٤، كتبها على مباحث "الجواهر"، وأورَدَ أسئلة كثيرة على السيد، حتى أنه أورَدَ سؤالين أو ثلاثةً في سطر، فنصحه أصحابه وقالوا له: لا بد من انتخاب تلك الأسئلة؛ لأن السيد رَفيعُ الشأن، فأذن للطلبة أن يطالعوا تلك الأسئلة، فأسقط منها ما أجابوا عنه.

١٩٠٣٤ - وكتب (٢) أجوبةً عن إشكالات الحُمَيْدي المولى نُورُ الدِّين يوسف (٣) المشهورُ بصَارِي كرز، مات ٩٣٤.

١٩٠٣٥ - وعلى شَرح السيد: تعليقةٌ لمَوْلانا خَضِر شاه بن عبد اللطيف، المتوفى سنة ٨٥٣ (٤).

١٩٠٣٦ - المواقف في القراءة:

للكواشي أحمدَ (٥) بن يوسف.

عِلمُ المَواقيت (٦)

١٩٠٣٧ - مواقيت البصائر ولطائف السرائر:

للشيخ أبي (٧) العباس أحمد بن علي البوني (٨).

---

(١) تقدمت ترجمته في (٧٩٢٨).
(٢) الواو زيادة منا.
(٣) تقدمت ترجمته في (١٠٥٩٦)
(٤) في م: "٨٥٤"، والمثبت من خط المؤلف، وهو الصواب وتقدمت ترجمته في (٣٣٢٨).
وجاء بعد هذا في م زيادة قدر ثمانية أسطر لا وجود لها في نسخة المؤلف، نقلوها من الأوربية، لكن ناشري الأوربية وضعوها بين حاصرتين، إشارة منهم إلى أنها زيادة على النص.
(٥) تقدمت ترجمته في (٣٢١٣).
(٦) هكذا ذكر هذا العلم، ولم يذكر عنه شيئًا.
(٧) في الأصل: "أبو".
(٨) كتبها المؤلف مرة أخرى فقال: "مواقيت البصائر ولطائف السرائر".