كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الياء آخر الحروف - ج: 7 - ص: 638

[باب الياء آخر الحروف]

٢٠٦٢٣ - ياء التّصريف وصلة التعريف (١).

٢٠٦٢٤ - الياءات (٢) المُشَدَّدة في القُرآن:

لأبي محمد مكي (٣) بن أبي طالب المُقْرِئ، المتوفَّى سنة (٤) …

٢٠٦٢٥ - يائية ابن الفارض (٥):

أوّلُها: سائق الأظعان يطوى البيد طي

٢٠٦٢٦ - شَرَحها السيوطي (٦) وسمَّاه: "البرقَ الوامض في شرح يائية ابن الفارض"، ذكره في فنِّ الأصول.

٢٠٦٢٧ - يادكار ابن شريف (٧):

في الطِّب، تُركي.

٢٠٦٢٨ - يادكار:

فيه أيضًا، فارسيٌّ، في مجلد، لإسماعيل (٨) بن حُسَين (٩) الجُرْجاني، المتوفَّى سنة ٣٥٠ (١٠)، أَلَّفه لخوارزمشاه.

---

(١) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٢) في الأصل: "ياءات".
(٣) تقدمت ترجمته في (١٠).
(٤) هكذا بيض لوفاته، وتوفي مكي سنة ٤٣٧ هـ كما تقدم في ترجمته.
(٥) هو عمر بن علي بن مرشد المتوفَّى سنة ٦٣٢ هـ، والمتقدمة ترجمته في (٢٧٢٢).
(٦) هو عبد الرحمن بن أبي بكر المتوفَّى سنة ٩١١ هـ، والمتقدمة ترجمته في (٢٨).
(٧) هكذا ذكره ولا نعرف ابن شريف هذا.
(٨) هو إسماعيل بن حسن بن محمد العلوي الحسيني الطبيب الجرجاني، تقدمت ترجمته في (١٣٨٥).
(٩) هكذا بخطه، وكذا ذكره في سلم الوصول (١/ ٣١٤)، وفي كتب الذهبي والصفدي وهدية العارفين: "حسن".
(١٠) هكذا بخطه، وهو خطأ بلا ريب لا يتوافق مع قوله: "ألفه لخوارزمشاه"، وذكر في سلم الوصول أنه توفِّي سنة بضع وثلاثين وخمس مئة، وصوابه: سنة ٥٣١ هـ كما ذكر السمعاني في "التحبير"، وتابعه الذهبي والصفدي والبغدادي.