كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب القاف - علم القافية - ج: 5 - ص: 315

١٢٤٧٣ - قاطيغورياس:

أي: المَقُولاتُ العَشْر. وهي المنطقيّات من كتب أرِسطو (١).

١٢٤٧٤ - قاعدة البيان وضابطة اللِّسان:

في العربية، لأبي جعفر أحمد (٢) بن الحَسَن المالقي، توفِّي سنة ٧٢٨.

١٢٤٧٥ - قافُ الأنوار وجيمُ الأسرار (٣).

عِلمُ القافية (٤)

١٢٤٧٦ - قامعُ البدعة في نُصْرِةِ السُّنة:

لمُحيي الدين محمد (٥) ابن الأمير الحُسَيني المعروف بالسيِّد العاشق.

أوَّلُه: الحمدُ لله الذي عَرَّف أولياءه غوائل البدع.

١٢٤٧٧ - وللصغناقي (٦) صاحب "النهاية".

١٢٤٧٨ - قاموس الأطباء:

لمَدْيَن [بن] (٧) عبد الرَّحمن القُوصُونيِّ المصري رئيس الأطباء بها ذكره الشِّهاب في "الخبايا"، وهو من مُعاصريه. وقد قَرَّظ له.

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٥٦٢).
(٢) تقدمت ترجمته في (٩٨٨٧).
(٣) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٤) هكذا ذكرها من غير تعريف أو تعليق. وقد أدرجت الطبعة الأوربية كلاما في هذا العلم من خارج الكتاب، ونقله ناشرو التركية من غير روية ونسبوه إلى المؤلف من غير أن يضعوه بين حاصرتين للدلالة على أنه من زياداتهم.
(٥) لا نعرفه.
(٦) هو حسام الدين الحسين بن علي بن الحجاج الصغناقي، المتوفى بعد سنة ٧١١ هـ، تقدمت ترجمته في (١١٦٥).
(٧) ما بين الحاصرتين منا، فهو مدين بن عبد الرحمن القوصوني الطبيب، رئيس الأطباء بمصر المتوفى بعد سنة ١٠٤٤ هـ، وترجمته في خلاصة الأثر ٤/ ٣٣٣.