كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الباء الموحدة - علم البيزرة - ج: 2 - ص: 175

٢٧١٧ - بيست باب في معرفة الاسطرلاب:

فارسي، للعلامة نَصير الدين محمد (١) بن حسن الطُّوسي، المتوفى سنة تسع وسبعين وست مئة (٢)، وهو مختصر على عشرين بابًا.

٢٧١٨ - ولها (٣) شروح منها: شَرْحُ نظام الدين (٤) بن حبيب الله الحُسَيني، ألَّفه سنة ثلاثٍ وسبعين وثمان مئة، بالفارسية.

عِلْمُ البَيْزَرة

هو عِلْمٌ يُبحث فيه عن أحوالِ الجَوارح من حيثُ حفظ صحتِه (٥) وإزالة مرضه (٦) ومعرفة العلامات الدالة على قوته (٧) في الصَّيدِ وضَعفِهِ (٨) فيه.

وموضوعه وغايتُه ظاهرةٌ، وكتاب القانون الواضِحُ كافٍ في هذا العِلم، كذا في مفتاح السعادة (٩).

عِلْمُ البَيْطَرَة (١٠)

وهو عِلْمٌ يَبحثُ (١١) عن أحوالِ الخَيل من جهةِ ما يَصِحُّ ويمرضُ، أو تُحفَظُ صحتُه ويُزالُ مرضُه. وهذا في الخيل بمنزلةِ الطِّبِّ في الإنسان.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٣٧٤).
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ ظاهر، صوابه: سنة اثنتين وسبعين وست مئة، في سابع عشر ذي الحجة من السنة ببغداد، ودفن بمشهد موسى بن جعفر بالكاظمية، كما هو مشهور في ترجمته.
(٣) في م: "وله"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) لم نقف على ترجمة له.
(٥) في م: "صحتها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في م: مرضها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) في م: "قوتها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) في م: "ضعفها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٩) مفتاح السعادة ١/ ٣٠٧.
(١٠) مفتاح السعادة ١/ ٣٠٧.
(١١) في م: "يبحث فيه"، والمثبت من خط المؤلف.