كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الفاء - علم الفلقطيرات - ج: 5 - ص: 283

عِلمْ الفلقطيرات (١)

• الفَلَكُ الدائر على المَثَل السائر (٢): لعزّ الدين عبد الحميد بن هبة الله المدائني، توفِّي سنةَ ٦٥٥. مرَّ ذِكرُه في "المَثَل السائر" معَ ردِّه.

١٢٣٠٦ - الفَلَكُ الدَّوّار في تفضيل الليل على النَّهار: للسيوط (٣).

١٢٣٠٧ - فَلَكُ السَّعادة وقُطب السِّيادة (٤):

في الطِّلَسْمات. ذكره البوني.

١٢٣٠٨ - فَلَكُ الفِقه:

في مسائل الخلاف (٥) بين الأئمة الأربعةِ ﵃، لأبي الحُسَين أحمد (٦) بن عبد الله بن حَسَن بن أبي الحَناجر الشّافعي الحموي، المتوفَّى سنة … أوله: الحمد لله حمد الشاكرين … إلخ. قال (٧): حرَّرتُ أُمَّهَاتِ المَسائل دونَ فروعها (٨)، يشتمل على خمس مئة وخمس (٩) وعشرين، مسألة كل منها بحجة، ولقبته بكتاب "الشَّجرة ومُحيِّرِ السَّحَرة"، فنبهت (١٠) عن ذلك فلقيته "فَلَك الفقه".

---

(١) قال طاشكبري زاده في مفتاح السعادة ١/ ٣٤٤: "وهي خطوط طويلة عقدت عليها حروف وأشكال - أي حلق ودوائر - زعموا أن لها تأثيرات بالخاصية وبعضها مقروء … ".
(٢) سيأتي في موضعه في حرف الميم.
(٣) هو جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، المتوفَّى سنة ٩١١ هـ، تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٤) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٥) علق المؤلف في الحاشية بقوله: "مسائل الخلاف بين الحنفي والشافعي ٣٧٤، وبين مالك الشافعي ١١٩".
(٦) لا نعرفه.
(٧) بعده في م: "في أوله"، ولا وجود لها في نسخة المؤلف.
(٨) بعده في م: "في كتاب"، ولا أصل لها في نسخة المؤلف.
(٩) في الأصل: "وخمسة".
(١٠) في م: "فرجعت"، والمثبت من خط المؤلف.