للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

ذكر فيه أنه كتبه في قصَّةِ هَدْم كنيسة اليهود بالقدس سنة ٨٧٩ على يد الشيخ أبي العزم محمد بن الحلاوي بفتاوى العلماء، وحصل بذلك (١)

عِلمُ كشْفِ الدَّك (٢)

١٤٧٣٤ - كَشْفُ الدَّكَ وإيضاحُ الشَّكّ:

لأبي عامر أحمدَ (٣) بن عبد الملك الأندلسي، توفِّي سنة (٤) … كتابٌ مشهورٌ في علم الحِيَل والشَّعْبَذة.

• كَشْفُ الرُّموز للقصيدة الشاطبية. مر.

١٤٧٣٥ - كَشْفُ الرَّيْب عن الجَيْب:

رسالةٌ للسيوطي (٥)، أورَدَها في حاويه" تمامًا، في مسألةِ جَيْبِ قميص النَّبي .

١٤٧٣٦ - كَشْفُ الرَّيْب في العمل بالجَيْب:

رسالة، لأبي عبد الله محمد (٦) بن عبد الرَّحمن المزي المالكي المؤقِّت


(١) هكذا النص بخط المؤلف، وفيه تخليط غريب عجيب، فالسبكي كما ذكر توفِّي سنة ٧٥٦ هـ، ونسبة الكتاب إليه صحيحة كما ذكر ولده تاج الدين عبد الوهاب في ترجمته من طبقات الشافعية ١٠/ ٣١٣، وقوله: "ثم انتخب منه مختصرًا" يشير إلى أن المنتخب هو السبكي، إلا أن يُعَدَّل النص فيصبح ثم انتخب منه مختصر، فيكون المختصر عندئذ هو أبو العزم محمد بن محمد بن يوسف القدسي الحلاوي المتوفَّى سنة ٨٨٣ هـ بمكة والذي قام بقضية كنيس اليهود سنة ٨٧٩ هـ، وليس في ترجمته ما يشير إلى اختصاره لكتاب السبكي وإن كنا نرجح أن المختصر له، وترجمة أبي العزم الحلاوي في الضوء اللامع ١٠/ ٣٥.
(٢) هكذا ذكر العلم من غير أن يشرحه، وانظر عنه مفتاح السعادة ١/ ٣٤٥.
(٣) تقدمت ترجمته في (٤٧٣٨).
(٤) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٤٢٦ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٥) هو عبد الرحمن بن أبي بكر، المتوفَّى سنة ٩١١ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٨).
(٦) تقدمت ترجمته في (١١٠٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>