كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الكاف - علم الكحالة - ج: 6 - ص: 25

صاحبُ السُّنَن. ذكره البقاعي في "حاشية شرح الألفية" (١)، وقال شَمْسُ الدِّين بن الجَزَري في سُنن ابن ماجة: وهو سادسُ الكتب الستة عند أئمة الحديث. وأما جَعْلُ صاحب جامع الأصول" للموطا من الكتب الستة دونَ سُنَن ابن ماجة فهو اصطلاح له؛ جَمَعها رَزِينُ بن معاويةَ العَبْدَري، المتوفَّى سنة … ورُتِّبَ (٢) على الأبواب أيضًا، ذكر فيه (٣) فقه مالك الذي في "الموطأ" وتراجمَ أبواب البخاري. وابنُ الأثير الجَزَريُّ في "جامع الأصول".

علمُ الكحالة

من فُروع (٤) عِلم الطِّب، وهو عِلمٌ باحثٌ عن حفظ صحةِ العَيْن وإزالة مرضها.

موضوعُه: عَيْنُ الإنسان.

غَرَضُه ونَفْعُه ظاهرٌ (٥).

[بعض الكتب المؤلفة فيه] (٦):

تذكِرةُ الكَحْالين، تركيب العَيْن، رسالةُ الكَحّالين: فارسيٌّ، شفاء العُيون، كشفُ الرَّيْن في أحوالِ العَيْن، صُوَرُ العُيون، نتيجةُ الفِكر في أحوال البَصَر، نور العيون، المُهذَّب (٧).

---

(١) النكت الوفية ١/ ٢٧٤.
(٢) في م: "ورتبه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) في م: "هو من فروع"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) إلى هنا نقله من مفتاح السعادة ١/ ٣٢٣.
(٦) ما بين الحاصرتين منا للتوضيح، ذلك أن المؤلف بعد أن ذكر النبذة المتقدمة من "مفتاح السعادة" كتب تحتها أسماء بعض كتب الكحالة.
(٧) في الأصل: "مهذب"، ولعله يشير إلى كتاب "المهذب في الطب" الآتي في حرف الميم.