كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الآيات المشتبهات - ج: 2 - ص: 28

٢١٠٦ - أهوالُ القُبور:

لزَيْن الدِّين أبي الفَرَج عبد الرَّحمن (١) بن رَجَبٍ الحنبلي، المتوفى سنة (٢) …

٢١٠٧ - وتقي الدين أبي (٣) بكر (٤) بن محمد الحِصْنيِّ الشافعي، المتوفى سنة تسعٍ وعشرين وثمان مئة.

عِلْمُ الآيَاتِ المُشْتَبِهات

كإبراز القصّةِ الواحدةِ في صُوَرٍ شتَّى، وفَواصِلَ مختلفةٍ، بأن يأتي في موضع مقدمًا وفي آخر مؤخَّرًا، أو في موضع بزيادة وفي موضع بدونها، أو مفردًا ومنكرًا وجمعًا، أو بحرفٍ وبحرف أخرى، أو مُدْغمًا ومنوّنًا، إلى غير ذلك من الاختلافات.

وهو من فُروع عِلْم التفسير.

وأول من صنَّفَ فيه الكسائي، ونَظَمَه السَّخاويُّ، والبرهان (٥) في توجيه مُتَشابه القرآن. ودُرَّة التّنزيل وغُرّة التَّأويل، وهو أحسن منه. وكشف المعاني عن متشابه المَثَاني. ومَلَاكُ التَّأويل أحسنُ من الجميع. وقَطْفُ الأزهار في كشف الأسرار.

• الآيات البيِّنات. في شَرْح جَمْع الجوامع في الأصول. يأتي في الجيم.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٦٠٨).
(٢) بَيّض لوفاته إذ لم يعرفها حال الكتابة، وتوفي سنة ٧٩٥ هـ كما تقدم في ترجمته.
(٣) في الأصل: "أبو".
(٤) ترجمته في: درر العقود الفريدة ١/ ١٤٢، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤٠٣، وإنباء الغمر ٨/ ١١٠، والضوء اللامع ١/ ١١، والأنس الجليل ٢/ ١٧٤، والبدر الطالع ١/ ١٦٦.
(٥) هكذا بخط المصنف معطوفًا على أسماء مؤلفين، ولو ذكر أن مما صنف فيه كما في أبجد العلوم ثم ذكره لكان أجود.