كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الأدوار والأكوار - ج: 1 - ص: 304

٥٠٦ - الأدلة الرَّسمية في التعابي (١) الحَرْبية:

للإمام محمد بن مَنْكلي العَلَمي (٢).

٥٠٧ - الأدلة الشريفة:

لابن العز (٣) على مذهب أبي حنيفة.

٥٠٨ - أدل الكلام في الفروع. لبعض الحنفية (٤).

٥٠٩ - أدلة العيان والبرهان:

للشَّيخ شهاب الدين عُمر (٥) بن محمد السُّهروردي المتوفى سنة اثنتين وثلاثين وست مئة.

عِلْمٍ أدوات الخَطَّ

وسيأتي تحقيقه في علم الخط.

[علم الأدوار والأكوار]

ذَكَرَهُ من فُروع عِلْم الهيئة، وقال (٦): والدور يُطْلَقُ في اصطلاحهم على ثلاث مئة وستين سنة شَمْسِيّة. والكور على مئة وعشرين سنة قَمَرية. ويُبْحَثُ

---

(١) في الأصل: "تعابي".
(٢) لصديقنا العلامة المجاهد اللواء الركن محمود شيت خطاب يرحمه الله دراسة ماتعة عن هذا الكتاب ومؤلفه بعد أن حققه، وذكر فيه أن مؤلفه توفي سنة ٧٨٤ هـ. ينظر كتاب الأستاذ عبد الله طنطاوي عنه، ص ١٥٢ (دار القلم ٢٠٠١ م).
(٣) هكذا بخط المؤلف، ولعله: "ابن أبي العز"، وهو صدر الدين محمد بن علاء الدين علي بن محمد بن أبي العز الحنفي شارح العقيدة الطحاوية المتوفى سنة ٧٩٢ هـ.
(٤) هكذا بخطه، ولم نقف عليه.
(٥) ترجمته في: إكمال الإكمال ٣/ ٥٥٥، والتاريخ المجدد، الورقة ١٣٣ من مجلد باريس وتاريخ إربل ١٩٢١، وذيل ابن الدبيثي ٤/ ٣٥٣، ومرآة الزمان ٨/ ٦٧٩، وتكملة المنذري / الترجمة ٢٥٦٥، وذيل الروضتين، ص ١٦٣، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٤٦، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٧٨، والسير ٢٢/ ٣٧٣ وفيه الكثير من مصادر ترجمته.
(٦) مفتاح السعادة ١/ ٣٦٣.