للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كل صفٌ منها. وهيئةُ الصُّفوف إمّا على التدوير أو التثليث أو التربيع إلى غير ذلك حسبما تقتضيه (١) الأحوال. وبينوا أنّ في رعاية الترتيب المذكور ظَفَرًا بالمَرام ونُصرةً على الأعداء، ولا يكون مغلوبًا أبدًا بإذن الله تعالى. إلّا أنّ العلماءَ أخفَوْا هذا العلم وضَنُّوا به عن الأغيار.

٣٩٠٢ - وللشيخ عبد الرَّحمن من السَّادة الحَرْفيّة. تصنيفٌ في هذا العلم، لكنْ ضَنَّ بعضَ الظَّنّ، إلا أن من وَقَف على أسرار الخواص: الحرفية والعددية لا يخفى عليه خافية. هذا ما ذكره أبو الخير (٢)، وجعله من فروع علم العدد. وذكر علم ترتيب العسكر من فروع الحكمة العمليَّة كما مرَّ، وفيه من الخلط والتكرار ولو بتغاير الاعتبار ما لا يخفى.

٣٩٠٣ - تعاريضُ جَريرٍ والفَرَزْدَق (٣):

لمحمد (٤) بن حبيب النحوي، المتوفى سنة خمس وأربعين ومئتين.

٣٩٠٤ - التّعاقُب:

لأبي الفَتْح عُثمانَ (٥) بن جنِّي النَّحْوي، المتوفى سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئة.

علم تعبير الرؤيا (٦)

وهو عِلْمٌ يُتعرَّفُ منه المناسبةُ بينَ التخيُّلات النَّفسانيَّة والأمور الغَيْبيَّة لينتقل من الأولى إلى الثانية وليستدل بذلك على الأحوال النفسانية في الخارج أو على الأحوال الخارجيَّة في الآفاق.


(١) في الأصل: "يقتضيه".
(٢) مفتاح السعادة ١/ ٣٧٤ - ٣٧٥.
(٣) في الأصل: "فرزدق".
(٤) تقدمت ترجمته في (١٤١٩).
(٥) تقدمت ترجمته في (٣٢١١).
(٦) مفتاح السعادة ١/ ٣١١.

<<  <  ج: ص:  >  >>