كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الكاف - ج: 5 - ص: 444

من ""تهذيب الكمال" للمزي، اقتصرتُ فيه على ذكر من له رواية في الكتب الستة دونَ ما في تلك التواليف التي في "التهذيب"، والرموز واضحة ألـ ٤: فلأصحاب السنن الأربعة، وع: فللجماعة كلهم. انتهى.

١٣٠٢٤ - ذيله أبو زرعة أحمد (١) بن عبد الرحيم العراقي، توفِّي سنة ٨٢٠ (٢).

• كاشِفُ محاسنِ الغُرَّة لطالب منافع الدُّرَّة: مرَّ في الدال.

• كاشِفُ معاني البديع. شَرْحُه في الأصول. سَبَقَ ذِكرُه.

١٣٠٢٥ - كاشِفُ الوَيْل في معرفة (٣) أمراض الخَيْل:

المعروف بـ "كامل الصناعتين: البَيْطَرة والزَّرْطَقة"، لأبي بكر (٤) ابن بدر الدين البيطار، أوَّلُه: الحمد لله الواسع العطاء المُسبِل الغطاء … إلخ. ألّفه لمحمد بن قلاوونَ، وَجَعله عَشْرَ (٥) مقالات، ذكر فيه ما جَرَّبه وجرَّب (٦) والده وغيره بمصر والشام (٧).

١٣٠٢٦ - كافي أُولي المَعْقُول في الحادث بمسجدِ الرَّسُول:

منظومةٌ لزَيْن الدين عبد الرَّحمن (٨) بن البرهان القطان (٩).

---

(١) تقدمت ترجمته في (٨٥).
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، وفي م: ٨٣٦ وهو خطأ أيضًا، وصوابه: سنة ٨٢٦ كما هو مشهور.
(٣) معرفة سقطت من م.
(٤) لم نقف على ترجمته، لكنه ألفه لمحمد بن قلاوون المتوفَّى سنة ٧٤١ هـ كما ذكر المؤلف، فيكون عصرية، ومن الكتاب عدة نسخ في خزائن الكتب العالمية، وينظر أعلام الزركلي ٢/ ٧٠.
(٥) في م: "على عشر"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) سقطت هذه اللفظة من م.
(٧) سيعيده المؤلف باسم "كامل الصناعتين" بعد مديدة!
(٨) لا نعرفه.
(٩) جعل ناشرو التركية "الكافية" بعد "الكافي" مع أن المؤلف راعى الترتيب المعجمي، فكتب "الكافي" ثم أتبعه بـ "الكافية"، ولذلك أعدنا الأمر إلى أصله، وإنما فعلوا ذلك تبعًا للطبعة الأوربية.