كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب اللام - علم اللغز - ج: 6 - ص: 214

لغيره، فاختار من ذلك أخصَرَها من كلِّ مئةٍ واحدةٍ مما جَرَّب فيها نَفْعَه واستَطْرَفَها قلبه واستَغَرَبها عقله، وجعلها على مئة وخمسة وثلاثين بابا.

١٥٤٠٢ - لَوْمةُ اللائم:

رسالةٌ في الذكر، للشَّيخ نجم الدين الكُبْرَى (١).

١٥٤٠٣ - لهجة:

لعليِّ (٢) بن حَسَن المعروف بكُرَاع النَّمل، توفِّي سنة ٣٠٧.

١٥٤٠٤ - الليث العابس في صَدَماتِ المَجالس (٣):

في شَرح مشكلات الأبيات وإعرابها، ألفه بعض العلماء تقرُّبًا إلى بعض الأكابر، مرتبا على الحُروف في مجلد، أوَّلُه: الحمد لله رب العالمين.

١٥٤٠٥ - ليلى ومجنون:

لحكيم شفائي (٤)، له خمسة من المُتأخرين، في عصر شاه عباس، أوَّلُه:

إلهي أز سر عاشق نوازي … دلي ده كاردان عشقبازي

وأرخَّه بقوله:

كه همم أين نسخة مهرست تاريخ

١٥٤٠٦ - ليلى ومجنون:

وقد نَظَم الشُّعرَاءُ في قصَّتِهما بالألسنة الثلاث: أما بالتركي فلمحمد (٥) بن

---

(١) هو أحمد بن عمر بن محمد الخيوقي، المتوفَّى سنة ٦١٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (١١٩٣).
(٢) تقدمت ترجمته في (١٧٩٦).
(٣) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، ونسبه السخاوي في الضوء اللامع ٢/ ٣٠٢، لابن المعلى إسماعيل بن علي بن الحسن القاهري، ولم يذكر تاريخ وفاته، وفي هدية العارفين ١/ ٢١٦ ذكر أنه توفِّي سنة ٨٨٠ هـ.
(٤) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٢٩٢ وفيه وفاته سنة ١٠٣٧ هـ.
(٥) تقدمت ترجمته في (٢٠٥٥).