(٢) و (٣) سبق تخريجهما. [حديث «خُذُوا عَنِّى مَنَاسِكَكُمْ» انظر ص ١٥ والحديث الثاني: «فَلْيُبْلِغْ الشَّاهِدُ مِنْكُمْ الْغَائِبَ، فَرُبَّ مُبَلِّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ» انظر ص ١٧ و ٥٦]. (٤) رواه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي، انظر أصول الحديث لمحمد عجاج الخطيب (٥) رواه الدارمي في " سُننه ": ١/ ٨٢. (*) [ورد كذلك: «بِنَفْيِ الاغْتِمَامِ» و «وَصَبْرٍ كَصَبْرِ الحَمَامِ» انظر " سير أعلام النبلاء " للذهبي، تحقيق الشيخ شُعَيْب الأرناؤوط، الطبعة: الثالثة، ١٤٠٥ هـ / ١٩٨٥ م، نشر مؤسسة الرسالة: ٤/ ٣٠٠]. (٦) ذكر المؤلف في الهامش المصدر الذي استقى منه قوله الشعبي: " البداية والنهاية " لابن كثير: ٩/ ١٠٠ [بحثت في هذا المصدر فلم أجد مقولة الشعبي هذه. انظر " سير أعلام النبلاء ": ٤/ ٣٠٠]. (٧) رواه أبو داود: ٥/ ١٣. وابن ماجه: ١/ ١٦. والدارمي: ١/ ٤٣. وأحمد: ٤/ ١٢٦، ١٢٧. كلهم عن العرباض بن سارية ورواه الترمذي: ٧/ ٤٣٨. وقال: حسن صحيح.