(٢) بياض في الأصل. وقد ذكر ابن النديم صاحب الترجمة تحت عنوان الكتب المؤلفة في معاني شتى من القرآن ص ٣٨ ولم يزد على ذلك. ثم ذكره مرة أخرى ص ١٧٢ باسم محمد بن زيد الواسطي، مصنف «اعجاز القرآن في نظمه وتأليفه»، وأطال في ترجمته. ولعل المصنف تبع ابن النديم في ذلك، فقد ذكره المصنف باسم محمد بن زيد الواسطي: وأطال في ترجمته، وانظر الترجمة ٤٩٠، ثم ذكره المصنف هنا باسم محمد بن يزيد الواسطي، ووقف عند اسم كتابه كما فعل ابن النديم. (٣) له ترجمة في: البدر الطالع للشوكاني ٢/ ٢٨٠، ذيل تذكرة الحفاظ ٢٥٦، روضات الجنات ٢٠٧، الضوء اللامع للسحاوي ١٠/ ٧٩، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١١٦ أ، كشف الظنون لحاجي خليفة ١٤، ٤٠١، ٥٠٢، ٦٢٤، ٧٤٩، ١٣٠٦، ١٣٥١، ١٨٥٩، مفتاح السعادة لطاش كبرى زاده ١/ ١١٩، المقفى للمقريزي ج ٣ ورقة ٢٣١، هدية العارفين ٢/ ١٨٠، ١٨١. (٤) كازرون: بتقديم الزاي وآخره نون مدينة بفارس بين البحر وشيراز (معجم البلدان لياقوت ٤/ ٢٢٥).