للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

معتزلي، له كتاب «إعجاز القرآن في نظمه (١) ..... » .. (٢).

٦٠١ - محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن إدريس بن فضل الله بن الشيخ أبي إسحاق صاحب «التنبيه» الشيخ مجد الدين أبو الطاهر الشيرازي الفيروزآبادي (٣).

صاحب «القاموس».

قال الحافظ ابن حجر: وكان الناس يطعنون في ذلك مستندين إلى أن الشيخ أبا إسحاق لم يعقب [ثم ارتقى] فادعى بعد أن ولي قضاء اليمن أنه من ذرية أبي بكر الصديق.

قال الحافظ ابن حجر: ولم يكن مدفوعا عن معرفة، إلا أن النفس تأبى قبول ذلك.

ولد في ربيع الآخر وقيل في جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين وسبعمائة بكازرون (٤) من أعمال شيراز، ونشأ بها فحفظ القرآن، وانتقل إلى شيراز


(١) اسمه في الفهرست لابن النديم ص ٣٨: «كتاب اعجاز القرآن في نظمه وتأليفه».
(٢) بياض في الأصل. وقد ذكر ابن النديم صاحب الترجمة تحت عنوان الكتب المؤلفة في معاني شتى من القرآن ص ٣٨ ولم يزد على ذلك. ثم ذكره مرة أخرى ص ١٧٢ باسم محمد بن زيد الواسطي، مصنف «اعجاز القرآن في نظمه وتأليفه»، وأطال في ترجمته. ولعل المصنف تبع ابن النديم في ذلك، فقد ذكره المصنف باسم محمد بن زيد الواسطي:
وأطال في ترجمته، وانظر الترجمة ٤٩٠، ثم ذكره المصنف هنا باسم محمد بن يزيد الواسطي، ووقف عند اسم كتابه كما فعل ابن النديم.
(٣) له ترجمة في: البدر الطالع للشوكاني ٢/ ٢٨٠، ذيل تذكرة الحفاظ ٢٥٦، روضات الجنات ٢٠٧، الضوء اللامع للسحاوي ١٠/ ٧٩، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١١٦ أ، كشف الظنون لحاجي خليفة ١٤، ٤٠١، ٥٠٢، ٦٢٤، ٧٤٩، ١٣٠٦، ١٣٥١، ١٨٥٩، مفتاح السعادة لطاش كبرى زاده ١/ ١١٩، المقفى للمقريزي ج ٣ ورقة ٢٣١، هدية العارفين ٢/ ١٨٠، ١٨١.
(٤) كازرون: بتقديم الزاي وآخره نون مدينة بفارس بين البحر وشيراز (معجم البلدان لياقوت ٤/ ٢٢٥).