د ي ن
واللين منها.
الدين والديدان: العادة، وهي الدينة.
الدينة: العبادة والطاعة: اللين من الأمطار: المواظب منها، وهو ما تعاهد موضعًا وصار له ذلك عادة. و-: الدين: الدين: الموت ج دينٌ.
الدائن: معطي الدين: آخذه "ضد".
الديان: القهار: المجازي بالخير والشر: القاضي، ومنه الحديث: "كان علي ديان هذه الأمة بعد نبيها". و-: السائس.
المدين: المجازى: المديون، وهو المدان والمدان.
المدينة: المديونة والمدانة. و-: المصر الجامع؛ مفعلة من دان أي ملك، أو هي من مدن إذا أقام.
ويقال: ابن مدينتها أي عالم بها، كما يقال: أنا ابن بجدتها.
المديان: الذي يقرض الناس كثيرًا: الذي يستقرض منهم كثيرًا "ضد" ج مدايين "لهما".
الدونيج "معرب دوني": وهو السفينة الطويلة السريعة الجري "تاج: ن هـ ب غ".
دوه: دعا الإبل بقوله دأه دأه أو ده ده لتجيء إلى ولدها.
تدوه: تغير وتفحم.
دوه ودوه: دعاء للربع.
دو- دوًا: أخذ في الدو: ذهب في الأرض.
الدو والدوي والدوية والداوية والداوية: الفلاة الواسعة الأطراف: الفلاة المستوية البعيدة
د وي
الأطراف.
الدر: حمر الوحش، وهي بنات الدو "تاج: ب ن و".
الدو: بلد لبني تميم، أو أرض من أرض العرب؛ قال نصر: بين البصرة ومكة على الجادة، أرض ملساء لا جبل فيها ولا رمل ولا شيء، حدها أربع ليالٍ. قال الأزهري: مسيرة أربع ليالٍ شبه ترس خاوية يسار فيها بالنجوم ويخاف الضلال فيها.
دوي- دوى فهو دوٍ، وهي وهو دوى "س" وهي دوية: أصيب بداء باطنٍ هلك به. و- صدره: ضغن.
دوى الرعد والفحل ونحو ذلك: سمع لهما دوي. والسحاب مدوٍ أي مرعدٌ. و- ت الأرض: اختلف نبتها، فهي مدوية (ز) أو توفر نبتها فلم يؤكل منه شيء (ز). و-: اللبن ونحوه: علته الدواية، فهو داوٍ ومدوٍ. و- هـ: أعطاه إياها. و- الماء: علاه شبه الدواية مما تسفيه الرياح (ز). و- الكلب: حوم في الأرض كتدويم الطائر في السماء. و- الطائر: دوم أي دار في السماء ولم يحرك جناحيه.
ويقال: ما دوي إلا ثلاثًا حتى مات أي مرض.
أدوى: أكل الدواية. و- هـ: أمرضه. و- فلانٌ: صحب مريضًا.
ادوى: أخذ الدواية: أكل الدواية.
داواه: عالجه بالدواء. و- دواءً فرسه:
