للأمر: وهي قيمة. و- على المرأة: زوجها (ز) ج قيمون، وقامة "عن بعضهم".
ق وم
قيم البيعة: الذي يقوم على سياستها وإصلاح أمرها.
القيمة للشيء: ثمنه بالتقويم ج قيم.
ما لفلان قيمة أي ثبات ودوام على الأمر (ز).
القومة: المرة الواحدة. وما بين الركعتين من القيام: قومة.
القائم: المنتصب. و- على الشيء: الثابت عليه. و- من الخوان وغيره: ما قام عليه. و-: الدينار مثقال سواء لا يرجح ج قوم وقيم (ز). و-: الظهيرة منتصف النهار (ز). و- من السيف: مقبضه. و-: المتهجد.
القائمة: مؤنث القائم. و- من الرحل: خشبة تكون في مقدمه ومؤخره ج قوائم. والقوائم من الدابة أربع؛ ويستعار للإنسان. و-: الورقة من الكتاب: البرنامج (ز). و- من السيف: مقبضه. و- من العيون: التي ذهب بصرها مع سلامة حدقتها (ز).
القوام: داء يأخذ في قوائم الشاء تقوم منه فلا تنبعث.
القوام: العدل أي الاعتدال: ما يعاش به ويقوم بالحاجة الضرورية (ز). و- من كل شيء: عماده الذي يقوم به وينتظم.
فلان به قوام: إذا كان يقوم كثيرا من قلق به أو خفة. ومنه القيام للإسهال "مكية".
القوام: مبالغة قائم: الحسن القامة ج قوام. و-: المتكفل بالأمر (ز).
القوام "ويفتح" والقيام والقومية: نظام الأمر وعماده وملاكه (ز). وهو قوام أهل بيته وقيامهم أي يقيم شأنهم (ز).
ويقال: هو ذو قومية على ماله وأمره.
القوام والقويم: المستقيم.
القويم: المعتدل المستقيم: الحسن القامة ج قوام.
القويم والقويمة من الليل: قطعة أو ساعة منه.
القيوم والقيام (ز): المدبر: الذي لا ند له: القائم على كل شيء: القائم بنفسه لا بغيره.
الإقامة: من مقدمات الصلاة تكون بعد الاذان (ز): من أقام الصلاة أي تهيأ لفعلها.
القيامة: الحشر: يوم الجمعة. "وأصلها ما يكون من الإنسان من القيام دفعة واحدة".
المقوم: خشبة يمسكها الحراث (١) ج مقاوم.
المقام: موضع القدمين.
المقامة: المجلس ج مقامات. و-: القوم يجتمعون في المجلس (ز): السادة (ز). و-: واحدة المقامات في صناعة الادباء "مولدة معروفة". قال الخفاجي: لكن لها وجه من المجاز.
المقامة: الإقامة، وهي المقام "ويكونان بالفتح والضم للموضع من قام وأقام".
ومن أسمائهم: قيوم.
القوميسر "دخيلة عثمانية": قائد شرطي. وله مراتب أعلاها الممتاز. وضع له مجمع دمشق المفوض "راجع مادة: ف وض".
ق ون
تقونه: مدحه مدحا تاما: تعدى بلسانه "ضد".
القيون: طائر من فصيلة القرلى أو القاونديات، أبيض الحلق والزور أي أعلى الصدر، أحمر
(١) الكابوسة عند العامة
