الرأس والبطن، أزرق الظهر والجناحين، مرجاني المنقار، أحمر الرجلين، اسمه في العراق مهلهل، وفي بيروت ديك البحر (م ح).
ق ون
القونة: القطعة من الحديد أو الصفر يرقع بها الإناء.
قان- قينا الحديد: عمله وسواه. و- الشيء: لمه. و- الإناء: أصلحه. و- هـ على كذا: خلقه. و- قينا وقيانة: صار قينا. و- ت المرأة المرأة: زينتها.
قينه: زينه.
اقتان النبات: حسن. و- ت الروضة: ازدانت بألوان زهرها وأخذت زخرفها. و- فلان: تزين.
تقين: تزين. و- النبت: حسن.
القان: من شجر الجبال تتخذ منه القسي، واحدته قانة. و-: ذكر الغيلان "ل: ك ع ع". و-: علم لملك الترك مختصر خاقان.
القين: العبد، ج قيان. و-: الحداد أو كل عامل بالحديد أو بالحديد والكير. و-: كل صانع يعالج صنعته بنفسه إلا الكاتب ج أقيان وقيون. و-: الرحل يعمله النجار.
القيني: ما قينه الحداد: المنسوب إلى بلقين "منحوت من بني القين: حي من بني أسد". و-: موضع القيد من ذوات الأربع ومن الإنسان، أو خاص بالإبل.
القينة: الأمة أو البيضاء "عن ابن السكيت" مغنية او غير مغنية؛ أو خاص بالمغنية أو كل جارية تخدم ج قيتان وقيان. و-: الدبر: أدنى فقار الظهر إليه؛ أو القطن وهو ما بين الوركين، أو هزمة هنالك. و- من الفرس: نقرة بين الغراب والعجز فيها هزمة. و-: الماشطة: الفقرة من اللحم: الرجل المتزين باللباس.
قين: قرية باليمن من قرى عثر.
بنات قين: موضع فيه ماء.
قاين: بلد قرب طيس بين نيسابور وأصبهان.
قان: بلد باليمن في ديار نهد بن زيد.
قينية: قرية تجاه باب الصغير بدمشق صارت اليوم بساتين.
قونس: راجع مادة: ق ن س.
ق وهـ
قوه: صرخ. و- الصيد الصائد و- به و- عليه: صاح به ليحوشه إلى مكان.
يتقاوهان: يتصارخان فيتعارفان بصوت هو أمارة بينهما.
استقوهه: سأله أن يقوه.
استيقه: أطاع "على القلب".
أيقه: فهم.
القاه: الطاعة: الجاه: سرعة الإجابة في الأكل: سرعة الإجابة وحسن المعاونة. و-: الرفيه من العيش: النوبة للمتعاونين على الدياس. وقال الدينوري: إذا اجتمع أهل الجوخان- البيدر- فاجتمعوا مرة عند هذا ومرة عند هذا وتعاونوا على الدياس؛ فأهل اليمن يسمون ذلك القاه. ونوبة كل رجل قاهة كالطاعة له عليهم.
القوهة: اللبن يتغير قليلا وفيه حلاوة الحلب: