كتاب معجم متن اللغة

و - ج: 5 - ص: 774

وض ن

وضن يضن وضنا الشئ: ثنى بعضه على بعض وضاعفه "والأصل فيه للدرع" فهو موضون ووضين. و-: نضده (ز). و- النسع: نسجه (ز). و- الدرع: ضاعف نسجها.

اتضن: اتصل. و- السرير: نسجه بالدر والثياب. والسرير موضون.

توضن الرجل: تذلل (ز). و- إليه: تحبب (ز).

الوضن: نسج السرير بالدر والثياب.

الوضنة: الكرسى المنسوج.

الوضين: بطان عريض منسوج من سيور أو شعر يشد به الرحل على البعير؛ أو هو للهودج بمنزلة البطان للقتب، والتصدير للرحل، والحزام للسرج، أو لا يكون إلا من جلد، ج وضن. ويقال: هو قلق الوضين، كناية عن خفة الحركة وقلة الثبات (ز).

الموضون من السرر: المضاعف النسج.

الموضونة: الدرع المنسوجة أو المضاعفة النسج المداخلة الحلق؛ أو المنسوجة بالجواهر.

الميضانة: القفة.

الميضنة: كالجوالق تتخذ من الخوص ج مواضين.

ومن أسمائهم: الوضين:

توضيت: توضأت "هذلية أو لغية".

وطأه يطؤه وطأ: سهله ودمثه: هيأه.

وطئه يطؤه وطأ: داسه برجله. و- المرأة: تغشاها "والظاهر من المصباح أن أصل المعنى الاستعلاء". و- ذكر الشئ:

وط أ

أخفاه وستره. ويقال: ياطريق طأ بنا بنى فلان أى أدنا إليهم. وبنو فلان يطؤهم الطريق أى هم أهل الطريق "حكاه سيبويه".

وطؤ يوطأ ووطاءة ووطوءة وطأة وطئة: صار وطيئا سهلا.

وطأه: وطئه. و- الموضع: سهله ومهده "شدد للكثرة فيهما". ولا تقل وطيت: و- الفرش: لينه، فهو وطئ: هيأه.

أوطأ فلان فلانا: جعله يطؤه قهرا وغلبه (ز).

وأوطؤوهم: غلبوهم قهرا. و- فرسه: حمله عليه حتى وطئه. و- هـ العشوة و- عشوة "مثلثة العين فيهما": أركبه على غير هدى من الطريق (ز).

اتطأ: تهيأ "وائتطى يأتطى لغة كأتلى يأتلى". و-: استقام وبلغ نهايته. ويقال: ايتطأ الشهر، وذلك قبل النصف بيوم وبعده بيوم.

توطأه: وطئه: جعله وطيئا. وتوطانا على كذا: توافقنا (ز).

واطأه على الأمر: وافقه (ز).

واطأ وأوطأ فى الشعر. و- هـ ووطأ وآطأ وأطأ: كرر القافية لفظا ومعنى مع الاتحاد فى التعريف والتنكير (ز).

الإيطاء "عندهم": إعادة القافية مرتين. قال أبو عمرو وهو ليس بعيب فى الشعر عند العرب.

تواطؤوا على كذا: توافقوا عليه (ز). وأصله أن يطأ أحدهم مكان رجل صاحبه.