والحيال: جمع حائل، وهي التي لم تحمل.
والوضاءة: الْحَسَن.
والثجلة: عظم البطن.
والصقلة: صغر الرأس، ويروى ثجلة: وَهُوَ الضم والدقة.
وصقلة: الخاصرة، يعني أنه غير طويل الخاصرة.
والوسيم: الْحَسَن. وكذلك: القسيم.
والدعج: السواد فِي العين.
والوطف: الطويل شعر الأجفان.
والصحل: البحة.
والسطع: الطويل.
والكثاثة: كثرة الشعر.
والأزج: الرقيق طرف الحاجبين.
والأقرن: المقرون الحاجبين، بخلاف مَا فِي حَدِيث أَبِي هالة.
والنزر: القليل.
والهذر: الكثير الكلام، فكلامه وسط.
وتقتحمه: تحتقره، تعني أنه بين الطويل والقصير.
والمحفود: المخدوم.
والمحشود: الَّذِي عنده حشد، وهم الجماعة.
والعابس: من عبوس الوجه.
والمفند: الَّذِي يكثر اللوم، وَهُوَ التفنيد، ويروى: معتد من العداء وَهُوَ الظلم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute