كتاب المبسوط في القراءات العشر

ذكر الحروف - سورة البقرة - ص: 106

و {مُتَّكِئُونَ} [يس ٥٦] و {الْخَاطِئُونَ} [الحاقة ٣٧] و {يَسْتَهْزِئُونَ} [النعام ٥ وغيرها من السور] و {مُسْتَهْزِئُونَ} [البقرة ١٤] و {قل اسْتَهْزِئُوا} [التوبة ٦٤] و {أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ} [الواقعة ٧٢] و {لِيُطْفِئُوا} [الصف ٨] و {لِيُوَاطِئُوا} [التوبة ٣٧] و {وَيَسْتَنْبِئُونَكَ} [يونس ٥٣] و {لَيْلًا} [في كل القرآن].

ووافقه نافع في {وَالصَّابِئِينَ} و {وَالصَّابِئُونَ} فلم يهمز.

وتفرد بهمز {النبيء} و {الْأَنْبَاءُ} و {النَّبِيِّينَ} و {النُّبُوَّةَ} كل القرآن واختلف عن أبي جعفر في {نَبِّئْنَا} [يوسف ٣٦].

{وَنَبِّئْهُمْ} [الحجر ٥١] بالهمز بلا خلاف عنه.

٣٧ - وأبو عمرو يترك كل همزة ساكنة، إلا أن يكون سكونها علامة للجزم نحو {وَنَبِّئْهُمْ} و {نَبِّئْنَا} و {أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا} [النجم ٣٦] و {اقْرَأْ} [الإسراء ١٤ والعلق ١ و٣] و {إِنْ نَشَأْ} [الشعرء ٤] و {وَمَنْ يَشَأْ} [الأنعام ٣٩] و {نُنْسِهَا} [البقرة ١٠٦] و {تَسُؤْهُمْ} [آل عمران ١٢٠] و {تَسُؤْكُمْ} [المائدة ١٠١] و {وَيُهَيِّئْ} [الكهف