١ - قرأ يعقوب في رواية روح وزيد {تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ}[٢] بفتح التاء والزاي وتشديدها {الْمَلَائِكَةُ} بالرفع مثل قراء الحسن. كقوله في سورة القدر [آية ٤]{تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا}. وقرأ الباقون {يُنَزِّلَ} بالياء وكسر الزاي {الْمَلَائِكَةُ} بالنصب. إلا أن ابن كثير وأبا عمرو كأنهما يخففان {يُنَزِّلَ} على أصلهما. وكذلك رويس عن يعقوب. والباقون يشددون.
٢ - قرأ أبو جعفر وحده {لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ}[٧] بفتح الشين وقرأ الباقون {بِشِقِّ الْأَنْفُسِ} بكسر الشين.
٣ - قرأ عاصم في رواية حماد ويحيى عن أبي بكر {يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ}[١١] بالنون؛ وقرأ الباقون، والأعشى عن أبي بكر في رواية محمد بن حبيب ومحمد بن غالب ومحمد بن عبد الله وعبد الحميد بن صالح؛ وحفص عن عاصم كلهم عنه {يُنْبِتُ} بالياء مثل الآخرين.