- {ن وَالْقَلَمِ}[١] ذكرت اختلافهم في إظهار النون وإخفائها منه في سورة {يس}.
١ - قرأ أبو جعفر وابن عامر ويعقوب {أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ}[١٤] بهمزة واحدة ممدودة [على] الاستفهام.
وقرأ عاصم في رواية أبي بكر، وحمزة {أَنْ كَانَ} بهمزتين. وقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو والكسائي وحفص عن عاصم وخلف {أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ} بفتح الألف من غير استفهام.
٢ - قرأ أبو جعفر ونافع وأبو عمرو {عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا}[٣٢] بفتح الباء وتشديد الدال. وكذلك في "التحريم" وخلف {أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ} بفتح الألف من غير استفهام.
وقرأ الباقون {أَنْ يُبْدِلَنَا} و {أَنْ يُبْدِلَهُ} ساكنة الباء خفيفة الدال وقد ذكرته في سورة الكهف.
٣ - قرأ أبو جعفر ونافع {وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ}[٥١][بفتح الياء] وقرأ الباقون {لَيُزْلِقُونَكَ} بضم الياء. والله أعلم.