كتاب المبسوط في القراءات العشر

ذكر الحروف - سورة البقرة - ص: 128

الآخرة إلا في مواضع اختلفوا فيها نذكرها إذا مررنا بها بمشيئة الله وعونه.

٨٤ - قرأ أبو جعفر، ونافع في كل الروايات، إلا في رواية ورش، وأبو عمرو والكسائي: {وَهُوَ} {فَهُوَ} {وَهِيَ} {فَهِيَ} {لَهِيَ} ساكنة الهاء في جميع القرآن.

وزاد الكسائي: {ثُمَّ هُوَ} وفي روية قتيبة {أَنْ يُمِلَّ هُوَ} [القرة ٢٨٢].

الباقون يضمون الهاء فيها في كل القرآن.

٨٥ - قرأ أبو جعفر، ونافع برواية قالون، وأبو عمرو برواية أوقية عن اليزيدي، ويعقوب: {هَؤُلَاءِ} بمدة واحدة لا يمدون {هَا} إلا على قدر خروج الألف، ويمدون {أُولَاءِ} كأنهم يجعلونه كلمتين.

الباقون يمدون بمدتين سواء في كل القرآن.

ويعقوب برواية زيد يهمز همزة واحدة تمد مدة واحدة.

٨٦ - قرأ أبو جعفر وحده {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا} [آية ٣٤] بضم التاء حيث كان وهو في خمسة مواضع من القرآن. هكذا وصف في ترجمته؛ وأما في القراءة فقيل لنا بين الضم والكسر، والله أعلم.

كذلك قوله {قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ} [الأنبياء ١١٢].