٥١ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو، وعاصم برواية أبي بكر، ويعقوب برواية روح وزيد، {لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ}[١٨٧] بالياء، وقرأ الباقون {لَتُبَيِّنُنَّهُ}{وَلَا تَكْتُمُونَهُ} بالتاء.
٥٢ - قرأ ابن كثير وابن عامر {وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا}[١٩٥] مشددة التاء.
وقرأ حمزة والكسائي وخلف {وَقُتِلُوا} خفيف بغير ألف {وَقَاتَلُوا} بالألف.
وقرأ أبو جعفر ونافع وأبو عمرو وعاصم ويعقوب {وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا} خفيف.
٥٣ - قرأ يعقوب في رواية رويس {لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا}[١٩٦] خفيفة النون؛ وكذلك {لَا يَحْطِمَنَّكُمْ}[النمل ١٨]{وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ}[الروم ٦٠]{أَوْ نُرِيَنَّكَ}[الزخرف ٤٢]{فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ}[الزخرف ٤١] بتخفيف النون فيها؛ وفي رواية زيد {قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ}[المائدة ٢٧] خفيفة النون هذا الحرف فقط. وقرأ الباقون بتشديد النون فيها.
٥٤ - قرأ أبو جعفر وحده {لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ}[١٩٨] مشددة النون مختلف عنه، وقرأت بالوجهين، والصواب عندي - والله أعلم - التخفيف، لأن في جميع القرآن إذا لم يكن في أوله واو فهو بالتخفيف كقوله {لَكِنِ الرَّاسِخُونَ}[النساء ١٦٢]{لَكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ}[النساء ١٦٦]