كتاب المبسوط في القراءات العشر

ذكر الحروف - سورة النساء - ص: 176

سليم عنه، خلف في اختياره مختلف عنه. وأما رواية خلاد وأبي عمر ورجاء وحماد بفتح العين مثل سائر القراء.

٦ - قرأ ابن عامر وعاصم في رواية أبي بكر {وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا} [١٠] بضم الياء وقرأ الباقون {وَسَيَصْلَوْنَ} بفتح الياء.

٧ - قرأ أبو جعفر ونافع {وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً} [١١] بالرفع وقرأ الباقون {وَاحِدَةً} بالنصب.

٨ - قرأ حمزة والكسائي {فَلِأُمِّهِ} [١١] و {فِي أُمِّهَا} [القصص ٥٩] و {فِي أُمِّ الْكِتَابِ} [الزخرف ٤] بكسر الألف إذا كان قبلها حرف مكسور. وقرأ حمزة وحده {فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ} [النجم ٣٢] و {فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ} [النحل ٧٨] بكسر الألف والميم.

وقرأ الكسائي {أُمَّهَاتِكُمْ} بكسر الألف وفتح الميم.

وقرأ الباقون بضم الألف في جميع القرآن.

٩ - قرأ ابن كثير وابن عامر، وعاصم في رواية حماد ويحيى عن أبي بكر، {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا} [١١] بفتح الصاد وكذلك الذي بعده [في آية ١٢] وقرأ عاصم وحده في رواية الأعشى والبرجمي عن أبي بكر: الأول {يُوصِي} بفتح الصاد والثاني {يُوصِي} بكسر الصاد.

وقرأ في رواية حفص الأول {يُوصِي} بكسر الصاد والثاني {يُوصِي} بفتح الصاد.

وقرأ الباقون {يُوصِي} بكسر الصاد في الحرفين جميعا.