في المائدة {فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ} على واحدة. وفي الأنعام {حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ} وفي الأعراف {بِرِسَالَاتِي} على الجمع. وقرأ ابن كثير هاهنا وفي الأنعام والأعراف {رِسَالَتَهُ} و {بِرِسَالَاتِي} على واحدة. وقرأ ابن عامر وعاصم - في رواية أبي بكر - ويعقوب كلها {رِسَالَتَهُ} و {بِرِسَالَاتِي} على الجمع.
١٦ - وقرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر وعاصم {وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ}[٧١] بالنصب.
وقرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف {أَلَّا تَكُونَ} بالرفع.
١٧ - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب وعاصم - برواية حفص - {بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ}[٨٩] بتشديد القاف. وقرأ عاصم - في رواية أبي بكر - وحمزة والكسائي وخلف {بِمَا عَقَّدْتُمُ} بتخفيف القاف.
وقرأ ابن عامر وحده {بِمَا عَقَّدْتُمُ} بالألف.
١٨ - قرأ أبو جعفر ونافع وأبو عمرو وابن كثير وابن عامر {فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ}[٩٥] على الإضافة. وقرأ عاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف {فَجَزَاءٌ} منون {مِثْلُ} رفع.