إِلَيْهِ} وفي حم السجدة {إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ} كلها بفتح الياء والحاء، وقرأ الكسائي حرفا منها وهو الذي في النحل {لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ} بفتح الياء والحاء والباقي بضم الياء. وقرأ الباقون جميع ذلك بضم الياء وكسر الحاء.
٤٥ - قرأ أبو عمرو وعاصم ويعقوب {وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ}[١٨٦] بالياء والرفع؛ وقرأ حمزة والكسائي وخلف {وَيَذَرُهُمْ} بالياء والجزم. وقرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر {وَنَذَرُهُمْ} بالنون والرفع.
٤٦ - قرأ أبو جعفر ونافع وعاصم برواية أبي بكر {جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ}[١٩٠] منونا بكسر الشين. وقرأ الباقون {شُرَكَاءَ} بضم الشين وفتح الراء، والمد والهمز.
٤٨ - قرأ أبو جعفر وحده {أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا}[١٩٥] بضم الطاء وكذلك في سورة القصص [آية ١٩]{فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَنْ يَبْطِشَ} وفي الدخان [١٦]{يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى} كلها بضم الطاء وقرأ الباقونََََََ