وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ} [٤٠] بإثبات الياء: ابن كثير ويعقوب، والبرجمي عن أبي بكر، في الوصل والوقف.
الباقون في الوصل دون الوقف.
- وقرأ نافع برواية قالون وإسماعيل، وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف، وابن كثير برواية ابن فليح، {دُعَاءِ} بحذف الياء. واختلف عن إسماعيل عن نافع.
- وقرأت بالكوفة على زيد بن علي عن ابن فرح عن أبي عمر عنه بإثبات الياء، وقرأت على غيره بحذف الياء وهذا عندي أصح وأثبت عنه.
فتح الياءات
- قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو وعاصم وخلف {قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا}[٣١] بفتح الياء. وقرأ ابن عامر، وعاصم برواية الأعشى عن أبي بكر، وحمزة والكسائي ويعقوب بإسكان الياء.
- وفتح أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو {رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ}[٣٧] وقرأ الباقون {إِنِّي أَسْكَنْتُ} بإسكان الياء.
- وفتح حفص عن عاصم {وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ}[٢٢] وقرأ الباقون {لِيَ عَلَيْكُمْ} ساكنة الياء. والله أعلم بجميع ذلك.