كتاب المبسوط في القراءات العشر

ذكر الحروف - سورة المؤمنين - ص: 313

١٠ - قرأ نافع {مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ} [٦٧] بضم التاء وكسر الجيم وقرأ الباقون {تَهْجُرُونَ} بفتح التاء وضم الجيم.

- {خَرْجًا} [٧٣] ذكرته في سورة الكهف.

١١ - {قَالُوا أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ} [٨٢]. قد ذكرنا أن أبا جعفر وابن عامر لا يستفهمان في {أَإِذَا} ويستفهمان في {أَإِنَّا} أبو جعفر بهمزة واحدة مطولة، وابن عامر بهمزتين ونافع والكسائي ويعقوب لا يستفهمون في {أَإِنَّا} ويستفهمون في {أَإِذَا}. ونافع ويعقوب بهمزة. واحدة غير ممدودة، إلا في رواية قالون وزيد، فإنهما يمدان والكسائي بهمزتين وكذلك في "الرعد" [آية ٥] و"سبحان" [آية ٤٩] و"السجدة" [آية ١٠] والباقون يستفهمون بالحرفين جميعا: ابن كثير بهمزة واحدة غير ممدودة، وأبو عمرو بهمزة واحدة ممدودة وعاصم وحمزة وخلف بهمزتين. واختلفوا في "النمل" [آية ٦٧] و"العنكبوت [آية ٢٨ و٢٩] و"الصافات" [آية ١٦ و٥٢ و٥٣] و"الواقعة" [آية ٤٧] و"النازعات" [آية ١٠ و١١] وقد ذكرناه في "الرعد وسبحان" وسنعيد ذكرها في مواضعها إن شاء الله ليكون أوضح وأشرح بمشيئة الله وعونه وبه الحول والقوة والتوفيق.

١٢ - قرأ أبو عمرو ويعقوب {قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (٨٦) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ} [٨٧] بالألف، وكذلك الذي بعده {فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ} [٨٩] بالألف أيضا وقرأ الباقون {سَيَقُولُونَ لِلَّهِ} {لِلَّهِ} بغير ألف فيهما.