١١ - قرأ عاصم في رواية حماد ويحيى عن أبي بكر - مختلفا عنه - {ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}[٥٧].
- وقرأ الباقون، وشعيب عن يحيى: بالتاء.
١٢ - قرأ حمزة والكسائي وخلف {لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ}[٥٨] بالثاء الساكنة. وقرأ الباقون {لَنُبَوِّئَنَّهُمْ} بالباء. ولم يختلفوا في "النحل"[آية ٤١]{لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً} أنه بالباء.
١٣ - قرأ ابن كثير، ونافع برواية قالون، وعاصم برواية الأعشى والبرجمي عن أبي بكر، وحمزة والكسائي وخلف {لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا}[٦٦] ساكنة اللام.
وقرأ الباقون {وَلِيَتَمَتَّعُوا} بكسر اللام.
واختلف عن ابن كثير في رواية ابن أبي بزة وحده، والصحيح عنه كسر اللام، وكذلك قرأناه، إلا في رواية أبي ربيعة فإن النقاش ذكر عنه {وَلِيَتَمَتَّعُوا} ساكنة اللام؛ مثل رواية القواس وابن فليح، وأما أبو بكر الهاشمي وغيره فإنهم ذكروا عن أبي بزة {وَلِيَتَمَتَّعُوا} بكسر اللام كما وصفته. والله أعلم.