وقرأ ابن كثير ونافع ويعقوب {أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ} بهمزة واحدة غير ممدودة. وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف {أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ} بهمزتين. وكل ما أشبهه مثله في جميع القرآن إلا ما تقدم ذكره في سورة "الأعراف" وغيرها والله أعلم به.
- قرأ أبو جعفر وحده {إِنْ} بهمزة واحدة مطولة مفتوحة {ذُكِّرْتُمْ} خفيفة.
٥ - قرأ أبو جعفر وحده {إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً}[٢٩] بالرفع. وكذلك ما بعده [آية ٥٣] وقرأ الباقون {إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً} بالنصب هاهنا وما بعده في الموضعين.
٦ - قرأ عاصم وابن عامر وحمزة {وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ}[٣٢] مشددة الميم. وقرأ الباقون {لَمَّا} خفيفة.
٧ - قرأ عاصم في رواية [١٦٩ ب] أبي بكر، وحمزة والكسائي وخلف {وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ}[٣٥] بغير الهاء. وقرأ الباقون {وَمَا عَمِلَتْهُ} بالهاء.
٨ - قرأ أبو جعفر وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف، ورويس عن يعقوب، {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ}[٣٩] بالنصب.
وقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب {وَالْقَمَرَ} بالرفع.