٧ - قرأ عاصم في رواية أبي بكر، وحمزة والكسائي وخلف {وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ}[٦١] بالألف على الجمع. وقرأ الباقون {بِمَفَازَتِهِمْ} بغير ألف، على واحدة.
٨ - روح عن يعقوب مختلف عنه {وَيُنَجِّي اللَّهُ} خفيفة الجيم، وكذلك رواه عبد الله بن بحر الساجي عن يعقوب وقال أبو حاتم: هو حسن.
٩ - قرأ أبو جعفر {أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا}[٥٦] بياء مفتوحة بعد الألف مثل {يَا بُشْرَى} وقرأ الباقون {يَا حَسْرَتَا} بغير ياء مثل {يَا بُشْرَى} و {يَا أَسَفَى} ونحوه.
١٠ - قرأ أبو جعفر ونافع {قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي}[٦٤] خفيفة النون مفتوحة الياء وقرأ ابن كثير {تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ} مشددة النون مفتوحة الياء وقرأ ابن عامر {تَأْمُرُونِّي} بنونين والياء ساكنة، وكذلك رأيته في مصاحف أهل الشام مكتوبة بنونين والياء ساكنة، منقوطا بنقطتين. وقرأ الباقون {تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ} مشددة النون مرسلة الياء.
١١ - زيد عن يعقوب {لَيَحْبَطَنَّ}[٦٥] بالنون وضمه {عَمَلُكَ} بالنصب.
١٢ - قرأ عاصم وحمزة والكسائي وخلف {حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ}[٧١] خفيفة التاء وكذلك الذي بعده {وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا}[٧٣] خفيفة أيضا وقرأ الباقون {فُتِحَتْ}{وَفُتِحَتْ} مشددة الدال في الحرفين.