كتاب المبسوط في القراءات العشر

ذكر الحروف - سورة البقرة - ص: 104

٣٥ - ذكر مذهبهم في الهمز وحذفه.

قوله تعالى {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ} [البقرة ٣].

أبو جعفر، وعاصم برواية الأعشى عن أبي بكر، يتركان كل همزة ساكنة مثل {يُؤْمِنَّ} و {يُؤْمِنُونَ} و {مُؤْمِنُونَ} {يَأْكُلُونَ} و {يَأْخُذُونَ} [الأعراف ١٦٩] و {الَّذِي اؤْتُمِنَ} [البقرة ٢٨٣] و {لِقَاءَنَا ائْتِ} [يونس ١٥] و {تَسُؤْهُمْ} [آل عمران ١٢٠] و {تَسُؤْكُمْ} [المائدة ١٠١] و {وَهَيِّئْ} [الكهف ١٠] و {وَيُهَيِّئْ} [الكهف ١٦] و {إِنْ يَشَأْ} و {مَنْ يَشَاءُ} و {اقْرَأْ كِتَابَكَ} [الإسراء / ١٤] و {وَتُؤْوِي} [الأحزاب] و {تُؤْوِيهِ} [المعارج ١٣] و {الضَّأْنِ} [الأنعام ١٤٣] و {الذِّئْبُ} [يوسف ١٣ و١٤ و١٧] و {وَبِئْرٍ} [الحج ٤٥] و {وَبِئْسَ} و {لَوَلَّوْا} حيث كان. وكل ما أشبه ذلك من الهمزة الساكنة.

٣٦ - ويتركان من الهمزة المتحركة أيضا مثل قوله {فَلْيُؤَدِّ} [البقرة ٢٨٣] و {يُؤَدِّهِ} [آل عمران ٧٥] و {لَا يُؤَدِّهِ} [آل عمران ٧٥] و {لَا تُؤَاخِذْنَا} [البقرة ٢٨٦] و {لَا يُؤَاخِذُكُمُ}