كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

مقامات العبودية ومنازل السائرين - منزلة العبودية - ج: 2 - ص: 1024

- محبة الله والرسول والمحابّ الأخرى: «إغاثة اللهفان» ٨٥١

- المحبة الخاصة التي لا تصلح إلا لله وحده، وهي محبة العبودية والمستلزمة للذل والتعظيم وكمال الطاعة: «طريق الهجرتين» ٦٤٢

- وصف المحبة الخالصة: «طريق الهجرتين» ٦٤٦

- محبة العبودية أشرف أنواع المحبة: «روضة المحبين» ٨٤

- أصل العبادة وتمامها وكمالها هو المحبة: «إغاثة اللهفان» ٨٥٣

- كمال المحبة تابع لكمال المحبوب في نفسه: «مفتاح دار السعادة» ١٠٨١

- المحبوب الحق الذي لا تنبغي المحبة إلا له ولا يحب غيره إلا تبعًا لمحبته: «مفتاح دار السعادة» ٥٢٩، ٨٧٠

- من أحب مع الله غيره عذِّب به: «مفتاح دار السعادة» ١٥٥٤

- لا شيء أنعم لقلب العبد وأهنأ لعيشه من محبة فاطره ودوام ذكره: «مفتاح دار السعادة» ٢٣٩

- المحبة الصادقة إنما تتحقق بإيثار المحبوب على غيره: «مفتاح دار السعادة» ١٣

- إيثار المحبوب نوعان: «طريق الهجرتين» ٦٤٧

- علامة المحب الصادق: «مفتاح دار السعادة» ٢٠١، ٤٥٣، ٨٧٠

- جعل الله اتباع الرسول - صلى الله عليه وسلم - دليلًا على محبته: «مفتاح دار السعادة» ٤٥٣

- كل اسم من أسماء الله يستدعي محبة خاصة: «طريق الهجرتين» ٦٩١

- القرب الخاص من ثمرة التعبد باسمه (الباطن) وهو من لوازم المحبة: «طريق الهجرتين» ٤٣ - ٤٥

- الحب المجرد عن الإجلال يحمل النفس على بعض الدواعي والرعونات وإساءة الأدب: «طريق الهجرتين» ٦٣٦

- محبة الله لعبده قد سبقت محبة العبد له: «طريق الهجرتين» ٥٢٦

- قلب المحب دائمًا في سفر لا ينقضي نحو المحبوب: «طريق الهجرتين» ٦٦٣